现在的很多人都喜欢将铜貔貅雕塑摆放在自己家里，但是如果摆放在家里，就有许多的讲究。将自己家中的铜貔貅雕塑摆放在自己家里面的明财位，也就是户门的斜对角，这样有利于自己以及家里人能够化凶为吉。相对应的，不要将铜貔貅雕塑摆放在文昌位。对于自己的办公场所，可以说是除了家里是第二长时间呆着的地方了，所以在这种场合就需要特殊的对待。

因而有人又把二者联系起来。在民间，很久就流传着龙生九子的说法，但是九子为何物，并没有确切的记载，然而这一公案却由于“真龙天子”的好奇而有了结果。据说一次早朝，明孝宗朱佑樘突然心血来潮，问以饱学著称的礼部尚书、文渊阁大学士李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳仓卒间不能回答，退朝后左思右想，又向几名同僚询问，糅合民间传说，七拼八凑，才拉出了一张清单，向皇帝交了差。按李东阳的清单，龙的九子[2]是：
        “龙生九子”的解释龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九 子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载。















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